السبت، 22 يونيو 2013

برنامج لامساكية رمضان 2013 للجلكسي

برنامج رائع. .يتم به عرض مواقيت الصلاه وفتاوي متعلقه بالصيام على نهجه اهل السنه والجماعه

بالاضافه الى اسماء حالات القمر.   والكثير

لتحميل البرنامج اضغط هنا

فتوى الشيخ ابن عثيمين حول ليله النصف من شعبان

ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﺳﻨﺔ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ, ﻓﻘﺪ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﻧﺸﺮﺓ ﻣﻀﻤﻨﺔ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻷ‌ﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ, ﻗﺪ ﺻﺤﺢ ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ

ﺍﻟﺠﻮﺍﺏﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻀﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺿﻌﻴﻒ ﻻ‌ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺣﺠﺔ, ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ, ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻈﻤﻮﻧﻬﺎ, ﻭﻻ‌ ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺨﺼﻮﻧﻬﺎ ﺑﻌﻤﻞ, ﻭﻻ‌ ﻳﺨﺼﻮﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺑﺼﻴﺎﻡ, ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻈﻤﻮﻧﻬﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ -ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ- ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﺃﻧﻜﺮﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻳﻀﺎً, ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻻ‌ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻌﻈﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﺑﺪﻭﻥ ﺩﻟﻴﻞ ﺻﺤﻴﺢ.ﻓﺎﻟﺼﻮﺍﺏ: ﺃﻥ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻛﻐﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ، ﻻ‌ ﺗﺨﺺ ﺑﻘﻴﺎﻡ, ﻭﻻ‌ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺑﺼﻴﺎﻡ, ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ, ﻓﻼ‌ ﻧﻘﻮﻝ: ﻻ‌ ﺗﻘﻢ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻒ, ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﻻ‌ ﻧﻘﻮﻝ: ﻻ‌ ﺗﺼﻢ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻨﺼﻒ, ﺇﻧﻤﺎ ﻧﻘﻮﻝ: ﻻ‌ ﺗﺨﺺ ﻟﻴﻠﻬﺎ ﺑﻘﻴﺎﻡ ﻭﻻ‌ ﻧﻬﺎﺭﻫﺎ ﺑﺼﻴﺎﻡ.[ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ].

 فتوى الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله في ليلة النصف من شعبان - http://www.aqarcity.com/t1904109.html



ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ: "ﺇﻥ ﻓﻲ ﺻﻮﻡ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻨﻪ ﻣﺰﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ"

، ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ، ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻄﺎﺋﻒ، ﻭﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻨﺎﺭ: ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﺃﻧﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ -
ﺃﻱ: ﻣﻜﺬﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻼ‌ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻧﺨﺼﺺ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺑﺼﻮﻡ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻳﺎﻡ،

ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎ: ﻓﻀﻞ ﻟﻴﻠﻪ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻭﺭﺩﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻄﺎﺋﻒ: ﺿﻌﻔﻬﺎ ﺍﻷ‌ﻛﺜﺮﻭﻥ،

ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ: ﺇﻧﻬﺎ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻻ‌ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻻ‌ﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: ﻗﻴﺎﻡ ﻟﻴﻠﻪ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ، ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺣﺪﻳﺚ ﻳﺼﺢ ﺍﻻ‌ﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﺑﻘﻴﺎﻡ ﻻ‌ ﻣﻄﻠﻘﺎً ﻭﻻ‌ ﻣﻘﻴﺪﺍً ﺑﻌﺪﺩ، ﻭﻏﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻌﻈﻴﻤﻬﺎ ﻭﺍﻻ‌ﺟﺘﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻄﺎﺋﻒ: ﻭﻋﻨﻬﻢ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻀﻠﻬﺎ ﻭﺗﻌﻈﻴﻤﻬﺎ، ﻭﻗﺪ ﻗﻴﻞ: ﺇﻧﻪ ﺑﻠﻐﻬﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺁﺛﺎﺭ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻭﺃﻧﻜﺮ ﺫﻟﻚ ﺃﻛﺜﺮ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ، ﻳﻌﻨﻰ: ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ، ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ: ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺑﺪﻋﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎ: ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﻻ‌ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺷﻲﺀ، ﻭﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻨﺎﺭ: ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﺸﻔﻊ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻭﻻ‌ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﻻ‌ ﻓﻲ ﺳﻨﺘﻪ ﻋﻤﻼ‌ً ﺧﺎﺻﺎً ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ،

��ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ: ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﻜﻠﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ، ﻭﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻜﺬﻭﺏ ��ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: ﺃﻧﻪ ﺍﺷﺘﻬﺮ ﻋﻨﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ ﺃﻥ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻳﻘﺪﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ،

ﻭﻫﺬﺍ ﺑﺎﻃﻞ�� ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺪﺭ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻟﻴﻠﻪ ﺍﻟﻘﺪﺭ،�� ﻭﻟﻴﻠﻪ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ: ﴿ﻔِﻴﻬَﺎ ﻳُﻔْﺮَﻕُ ﻛُﻞُّ ﺃَﻣْﺮٍ ﺣَﻜِﻴﻤٍ﴾ [ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ: 4]،

ﻭﻫﻰ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻗﻄﻌﺎً؛ ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ﺸَﻬْﺮُ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃُﻧْﺰِﻝَ ﻓِﻴﻪِ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁَﻧُ﴾ [ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ: 185]، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺃﻃﻌﻤﻮﺍ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻓﻴﻮﺯﻋﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ، ﻭﻳﺴﻤﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﺸﺎﺀ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ، ﻭﻫﺬﺍ ﻻ‌ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻻ‌ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﻣﺔ، ﻭﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼ‌ﻟﺔ.ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹ‌ﺧﻮﺓ، ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﻣﻮﺭ ﻻ‌ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﺘﻠﻘﻰ ﻣﻦ ﺃﻓﻮﺍﻩ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺗﺘﻠﻘﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ؛ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ، ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ،

��ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺘﻬﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ ﻣﺎ ﻳﺸﺘﻬﺮ ﻋﻨﻬﻢ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﻣﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ،

ﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﻳﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺍﻟﺤﻖ ﺣﻘﺎً ﻭﻳﺮﺯﻗﻨﺎ ﺍﺗﺒﺎﻋﻪ، ﻭﺃﻥ ﻳﺮﻳﻨﺎ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﻳﺮﺯﻗﻨﺎ ﺍﺟﺘﻨﺎﺑﻪ، ﻭﺃﻥ ﻻ‌ ﻳﺠﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﻠﺘﺒﺴﺎً ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻨﻀﻞ.ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹ‌ﺧﻮﺓ، ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻣﻤﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﺻﻞ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺒﺜﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ؛ ﺣﺘﻰ ﺗﺰﻭﻝ ﻋﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻻ‌ﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ


ﺧﻄﺒﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ

RAMADAN رمضان شهر الخير

السبت، 15 يونيو 2013

"ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ" 

ﻓﻰ ﺭﺣﺎﺏ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :-"ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ" ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺿﻰ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﺳﻜﻨﻪ ﻓﻴﺴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ

:-ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻪ:"ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ" ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﺁﻳﺔ: 5

ﻓﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ،

ﻭﺍﻟﺨﻮﻑ ﻭﺍﻟﺬﻝ. ﻭﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻭﻫﻮ ﺇِﻳَّﺎﻙَ ، ﻭﻛﺮﺭ ﻟﻼ‌ﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﺼﺮ ﺃﻱ ﻻ‌ ﻧﻌﺒﺪ ﺇﻻ‌ ﺇﻳﺎﻙ، ﻭﻻ‌ ﻧﺘﻮﻛﻞ ﺇﻻ‌ ﻋﻠﻴﻚ، ﻭﻫﺬﺍ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ; ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻛﻠﻪ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ

،ﻓﺎﻷ‌ﻭﻝﺍﻟﺘﺒﺮﺅ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ،

ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﺘﺒﺮﺅ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﻝ ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ

ﻓﻘﻮﻟﻪ:-{ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ} ﺃﻱ ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻮﺣﺪ،

ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻧﻚ ﺗﻌﺎﻫﺪ ﺭﺑﻚ ﺃﻥ ﻻ‌ ﺗﺸﺮﻙ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ﺃﺣﺪﺍ، ﻻ‌ ﻣﻠﻜﺎ ﻭﻻ‌ ﻧﺒﻴﺎ ﻭﻻ‌ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ،

ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔ:-{ﻭَﻻ‌ ﻳَﺄْﻣُﺮَﻛُﻢْ ﺃَﻥْ ﺗَﺘَّﺨِﺬُﻭﺍ ﺍﻟْﻤَﻼ‌ﺋِﻜَﺔَ ﻭَﺍﻟﻨَّﺒِﻴِّﻴﻦَ ﺃَﺭْﺑَﺎﺑﺎً ﺃَﻳَﺄْﻣُﺮُﻛُﻢْ ﺑِﺎﻟْﻜُﻔْﺮِ ﺑَﻌْﺪَ ﺇِﺫْ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻣُﺴْﻠِﻤُﻮﻥَ}ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺁﻳﺔ: 80

ﻓﺘﺄﻣﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﻭﺍﻋﺮﻑ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ،

ﺃﻧﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺇﻟﻰ "ﺗﺎﺝ" ﻭ"ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻤﺴﺎﻥ" ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻟﻮ ﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺑﻌﺪ ﺇﺳﻼ‌ﻣﻬﻢ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺎﺝ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻪ؟

ﻭﻗﻮﻟﻪ:-{ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ} ﻫﺬﺍ ﻓﻴﻪ ﺃﻣﺮﺍﻥ:-ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻹ‌ﻋﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ ﻭﺍﻟﺘﺒﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﻝ ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ.ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻃﻠﺐ ﺍﻹ‌ﻋﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﻣﺮ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪ.

الجمعة، 14 يونيو 2013

Ξ…۝…Ξ Ξ…۝…Ξ Ξ…۝…Ξ

كم مرة في حياتك قيل لك ( الله يفتح لك ) ؟

كم مرة سمعت أحدهم يقول ( يا فتَّاح يا عليم يا رزّاق يا كريم )

اسم الله - الفتَّاح : -

لم يُذكر اسم الله الفتاح في القرأن الكريم إلا مرَّتين !

" ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحقّ وأنت خير الفاتحين " -الأعراف:89 "

قل يجمع بيننا ربُّنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاَّح العليم " -ص:195

إن تعرفتَ على اسم الله الفتاح سـ تحبه وتعيش مع هذا الاسم وتدعو به فيتحقق لكَ مطلبك بالقرب من الله

فتح : هو إزالة

كل شيء مغلق، أي عكس الإغلاق

اسم الله الفتاح له 3 معاني :

المعنى الأول » الذي بإرادته وقدرته يفتح كل مغلق، فيكشف الكرب ويزيل الغمة ويرفع البلاء ويكشف العسر ، سبحانه وحده لا شريك له. لو أُغلقت الأبواب بوجهك، الجأ للفتاح لو قال لك الناس جميييييعاً لن تصل لمرادك فلا تُعرِهم اهتماماً بل ربّكَ الفتَّاح!!

لو اختنقت بهمّك وأظلم عليكَ الكونُ كله وهزمتك دموعك لفرط ألمك وكُتِبَ أمام عينيك ( ليس هناكَ حل ) ، الجأ للفتَّاح الفتاح - يفتح لك كل ما أغلق الأبواب بوجهك من مصائب و مشاكل.

لو استقرّ هذا المعنى بقلبك، لو تعبدّت لله بهذا المعنى وأحببته بهذا المعنى واقتربت منه بهذا المعنى لكانت عزيمتك أقوى عزيمة في الوجود ..
لكنت مطمئناً لأنك مع الفتَّاح سبحانه تذلل إليه، ابكي بين يديه، قُل : لا يملك تدبير أمري إلا انتَ يا فتّاح افتح بوجهي كل ما أغلق من أبواب هدايةٍ ورزقٍ وتيسير .. افتحها عليّ يا رب. " أسجد بين يديه و ضمّ بينَ جناحيك كل ذرة ثقة بأن الفتاح وحده هو من سيفتحها لك و يفتح عليك " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا مُمسك لها "

علاقتك بزوجك .. ابنك .. أمك .. صديقك أُغلقت بوجهك، اذهب للفتاح ! حاجتك للمال، سعيك الميؤس منه للوظيفة التي تتمنى، رغبتك في شراء هذا وذاك ، لمن تشكينها ! إلى أهلك واصدقائك الذين لا يملكون رزقك وأرزاقهم ؟ أم إلى الفتّاح !!

يا أصحاب الأمراض الشديدة يا أصدقاء أروقة المستشفيات والأسرّة البيضاء والأدوية المرّة " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا مُمسك لها " قول يا فتَّاح

اسأل الله بأسمه الفتّاح فلن يوصد بوجهك باباً كتبَ الله له أن يُفتح وإن كانَ باب شفاءٍ من مرض قالوا لكِ أنه سيقتلك ، أو باب رزقٍ قالوا لك بأن فلان سبقك إليه

.. فـ ربّكِ الفتّاح سبحانه سبحانك ما أعظمك يا الله

الأربعاء، 12 يونيو 2013

مسجد "كأني اكلت " في اسطنبول

ﻫﻮ ﺟﺎﻣﻊ ﺻﻐﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ 'ﻓﺎﺗﺢ' ﻓﻲ ﺍﺳﻄﻨﺒﻮﻝ ﻭﺍﺳﻢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﻫﻮ ' ﺻﺎﻧﻜﻲ ﻳﺪﻡ ' ﺃﻱ ﻛﺄﻧﻨﻲ ﺃﻛﻠﺖ

ﻭﻭﺭﺍﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻻ‌ﺳﻢ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﻗﺼــﺔ ...

ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻋﺒﺮﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ .

ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺸﻴﻖ 'ﺭﻭﺍﺋﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ' ﻛﺘﺐ ﺍﻷ‌ﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ 'ﺃﻭﺭﺧﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ' .. ﻗﺼﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ..

ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺃﻧﻪ :ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ 'ﻓﺎﺗﺢ' ﺷﺨﺺ ﻭَﺭِﻉ ﺍﺳﻤﻪ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻓﻨﺪﻱ، ﻛﺎﻥ ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕ ، ﻭﺗﺘﻮﻕ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﻓﺎﻛﻬﺔ ، 'ﺃﻭ ﻟﺤﻢ ، ﺃﻭ ﺣﻠﻮﻯ ، ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ : ' ﺻﺎﻧﻜﻲ ﻳﺪﻡ'.. ﻳﻌﻨﻲ ﻛﺄﻧﻨﻲ ﺃﻛﻠﺖ' ﺃﻭ 'ﺍﻓﺘﺮﺽ ﺃﻧﻨﻲ ﺃﻛﻠﺖ'!! ...

ﺛﻢ ﻳﻀﻊ ﺛﻤﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻄﻌـﺎﻡ ﻓﻲ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻟﻪ ..... ﻭﻣﻀﺖ ﺍﻷ‌ﺷﻬﺮ ﻭﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ...

ﻭﻫﻮ ﻳﻜﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻟﺬﺍﺋﺬ ﺍﻷ‌ﻛﻞ ....
ﻭﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﻴﻢ ﺃﻭﺩﻩ ﻓﻘﻂ ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﺻﻨﺪﻭﻗﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ،

ﺣﺘﻰ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺒﻨﺎﺀ ﻣﺴﺠﺪ ﺻﻐﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﺘﻪ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻗﺼﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻮَﺭِﻉ ﺍﻟﻔﻘﻴــــﺮ، ﻭﻛﻴﻒ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﺒﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ , ﺃﻃﻠﻘﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﺳﻢ ﺟﺎﻣﻊ : ﺻﺎﻧﻜﻲ ﻳﺪﻡ " ﻛﺄﻧﻨﻲ ﺃﻛﻠﺖ"ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﺠﺮﺩ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺣﻮﺍﺋﻂ ﻭﻣﺄﺫﻧﺘﻴﻦ ...ﻭ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻙ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻓﻴﻪ ..

ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺫﻭ ﺍﻟﺤﺸﺎﺋﺶ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﺍﻛﺘﻆ ﺑﻬﻢ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﺧﺎﺭﺟﺔ . ..

الاثنين، 10 يونيو 2013

زهرة القرد. ..زهرة تاخذ شكل وجه القرد. .سبحان الخالق

These beautiful orchids are not man made, although they may seem like it to us. They come from the south-eastern Ecuadorian and Peruvian cloud forests. They only grow at heights of 1-2 km above sea level, and so are quite hard to come by.It's scientific name is Dracula simia, the simia is for 'Simian' and lets face it, doesn't take much imagination to see what they mean by that.  The Dracula part refers to the 2 long spurs of the sepals, that reminds us of a very famous villain from a very famous book.

Looking from close up the imagination is a bit more needed, but take a step back and the similarity is astounding! The monkey orchid can bloom at any time, likes the cool and shade, and can thrive or flower at any home. But don't run down to your local flourist, because these are still very hard to come by. 

لايسعنا الا ان نقول سبحان الله. .

" ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻚَ ﺭَﺏِّ ﺍﻟْﻌِﺰَّﺓِ ﻋَﻤَّﺎ ﻳَﺼِﻔُﻮﻥَ ، ﻭَﺳَﻼ‌ﻡٌ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠِﻴﻦَ ، ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺭَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ "

o:-:-:-:-:-::-:-O قانون الظن :O:-:-:-:-:-:-: O


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  المقال هذا أعجبني .. وفيه نفس فكرة قانون الجذب الذي يدعو اليه الدكتور/صلاح الراشد وملخصه (كيف تجذب ما تشاء من الأقدار إليك) وبالتأمل فيه تجده موافقاً لمنهج التفاؤل النبوي والكثير من الأحاديث النبوية تدعو إليه

(انما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرء ما نوى)

تأملوا فيه وتفاءلوا


أفضل شيء قرأته ..
وأحسن من كل دورات التفائل والتفكير الأيجابي ...

 
** قانون الظن **

هناك ناس تحدث لهم كوارث ومصائب كثيرة
وناس تعيش في سلام
وناس تفشل في تحقيق أحلامها
وآخرون ينجحون
ومنهم السعيد والشقي
فأيهم أنت ..؟!
في حديث قدسي يقول الله عز وجل
" أنا عند ظن عبدي بي "
هنا لم يقل ربنا جل وعلا " أنا عند (حسن) ظن ..
قال : " أنا عند ظن عبدي بي ... "
مالفرق ؟!
يعني لما تتوقع إن حياتك ستصير حلوة
وستنجح وستسمع الأخبار الجيدة
فالله يعطيك إياها
.. " وعلى نياتكم ترزقون " ..
( هذا من حسن الظن بالله )
=================
وإذا كنت موسوس
ودائما تفكر انه ستصيبك مصيبة
وستواجهك مشكلة
وحياتك كلها مآسي وهم ونكد
تأكد انك ستعيش هكذا
( هذا من سوء الظن بالله )
=========================
لا تسوي نفسك خارق
وعندك الحاسة السادسة
وتقول : ( والله إني حسيت انه بيحصل لي كذا )
" الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء "
إن الله كريم ( بيده الخير )
وهو على كل شيء قدير
وحسن الظن بالله من حسن توحيد المرء لله
فالخير من الله والشر من أنفسنا ! فالخير من الله والشر من أنفسنا
=========================
هناك اناس حياتهم تعيسة
ولما تقرب منهم أكثر تلقاهم هم
اللي جايبين التعاسة والنكد لحياتهم

واحد من الشباب عنده أرق مستمر
ولما ينام ينكتم ويصير مايقدر يتنفس
لما راح لطبيب نفسي قاله
أنت عندك فوبيا من هالشيء !
وفعلا طلع الولد عنده وسواس إنه سيموت
وهو نايم !!
===================
شخص أخر كثيرا ما يمرض
ويصاب بالعين بأسرع وقت
وما يطيب إلا برقية و شيوخ وكذا ..
يقول إن نجمه يلقط
فـاكتشف أنه يخاف فعلا من هالشيء
وعنده وسواس قهري إن كل الناس ممكن يصكوه عين ، ويروح فيها ..
========================
وفي قضية مقتل فنانة
لفت انتباهي قول أحدهم عندما قال :
( كانت دائما تشعر بأنه سيحدث لها مكروه )
هي من ظنت بالله السوء
فدارت عليها دائرة السوء
======================
هناك حديث شهير أؤمن به كثيرا :
( تفاءلوا بالخير تجدوه )
والتفاؤل هو نفسه ( حسن الظن )
=====================

امثله

إن أردت أن تمتلك منزلا !
ما عليك إلا أن تتخيله
( تعيش الدور )
لا تضحك
لأن تحقيق الأشياء
ما يصير إلا بالإيمان
تخيل لونه ، جدرانه ، أثاثه
تخيل نفسك وأنت تعيش فيه
وظل كل يوم تخيل
#واعمل# بعدها على تحقيق حلمك بالتخيل #والعمل طبعا#
========================
وإن حدث وأمعنت التخيل في مكروه
أو حادثة ما
انفض رأسك وابعد الفكرة عنك
وأدعو الله أن يسعدك ويرح بالك
فقد أوصانا رسولنا محمد صلى
الله عليه وسلم حين قال :
" ادعوا الله تعالى وأنتم موقنون بالإجابة "
===========================
ومن حسن الظن بالله أثناء الدعاء
أن تظن فيه جل شأنه خيرا
فمثلا إذا رأيت أحمقا لا تقل :
( الله لا يبلانا )
لأن البلاء من أنفسنا
فقط قل ( الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به .. )
وهذا الثناء على الله يكفيه عز وجل
بأن يحفظك مما ابتلي ذلك الشخص به
====
ولا تقل :اللهم لا تجعلني حسودا
قل :اللهم انزع الحسد من قلبي
وهكذا ..
وانتبه عند كل دعاء
وتفكر فيما تقوله جيدا لتكون
من الظانين بالله حسنا
===============
وإذا كنت ممن لديهم الحاسة السادسة
فرأيت حلما أو أحسست بمكروه
فافعل كما أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم :
استعذ بالله من الشيطان الرجيم
وانفث ثلاثا عن شمالك
وتوضأ وغير وضع نومتك
ثم تصدق فالصدقة لها فضل كبير
بتغير حال العبد من الأسوأ للأفضل
وفي موضوعنا من فضلها ..
قول الحبيب عليه الصلاة والسلام :
" الصدقة تقي مصارع السوء "
==================
وقوله جلت قدرته :
" إذا أراد شيئاً أن يقو ل له كن فيكون "
ولا يرد القضاء إلا الدعاء
===================
وظني فيك يا ربي جميل
فحقق يا إلهي حسن ظني

أخيرا أسأل الله إن يجعلنا من السعداء
في الدارين
=================
وأني أرجو الله حتى كأنني أرى
بجميل الظن ما الله فاعل
================
الخلاصة :
نحن الذين نسعد أنفسنا
ونحن الذين نتعسها
فـاختر الطريق الذي تريد
" إما شاكراً وإما كفورا "
اللهم ارحمنا و والدينا

الأحد، 9 يونيو 2013

السر في قراءة سورة يوسف

هل سألت نفسك : لماذا سورة يوسف تزيل الحزن وتفرح القلب !
فكثير مننا يقرأ السورة , ويشعر بإرتياح غريب يجتاح قلبه !
لذلك في هذه الكلمات سر هذه السورة


قال الدكتور جاسم المطوع :
كلما رأيت شخصا مهموما أو حزينا ،
أيا كان حزنه بسبب مشكلة عائلية ، أو خسارة مالية ،
أو مرض ألم به ، أو عزيز فقده .... !
أنصحه بقراءة سورة يوسف ،،
وقد نصحت شخصا بها وبعد يومين جاءني ،
وقال لي والله ما كنت اتوقع أن قراءة سورة يوسف لما أكون مهموما أنها تعالج همي وحزني

فقلت له : عندما أعطيتك هذه الوصفة العلاجية انا كنت متأكدا ، هل تعرف لماذا ؟
قال : لماذا ؟
قلت : لأن الله تعالي أنزلها علي النبي الكريم في عام الحزن عندما
توفيت زوجته وعمه وهما كانا اكبر داعمين لدعوته فكان رسول الله
صلي الله عليه وسلم كلما قرأها يشعر بالراحة
وقد خففت من مصابه وقللت من همه وحزنه

فقال لي : سبحان الله أول مرة أعرف هذا !!
قلت له : ثم أن سورة يوسف فيها مشاكل كثيرة واجهت يوسف عليه
السلام واستطاع أن ينجح في التعامل معها ،،

قال : وما هي هذه المشاكل ؟!
قلت : فيها مشاكل سياسية ، وأخري مشاكل اقتصادية ،
وكذلك مشاكل تربوية ، ومشاكل نسائية ، ومشاكل اعلامية
وكذلك فيها مشاعر كثيرة ، منها مشاعر المظلوم ،
وكيف يتعامل مع الظلم ، ومشاعر الغدر ، ومشاعر الخيانة ،
ومشاعر الحزن ومشاعر الهم ،
وفيها ثمرة الصبر ، وثمرة تفريج الكرب ، وثمرة الايمان ،
وثمرة النصر ، وثمرة الفرح


- فأيا كانت مصيبتك !!
- وأيا كانت مشاعرك !!
" فانك ستجد نفسك بالسورة "

قال لي : تصدق صرت انصح بها اصحابي واهلي ،
قلت له : انصح كل مهموم بقراءة سورة يوسف مرتين باليوم
وسيلاحظ التغيير في نفسيته
-

توفي دماغياً منذ 15 سنة فماذا حصل ؟

هذه زوجة تحكي قصة زوجها عام 1415هـ
فتقول : كان زوجي شاباً يافعاً مليئا بالحيوية والنشاط وسيماً جسيماً ذا دين وخلق وبر بوالديه؛ تزوجني في عام 1390هـ ..
وسكنت معه في بيت والده كعادة الأسر السعودية ورأيت من بره بوالديه ما جعلني أتعجب منه وأحمد الله أن رزقني هذا الزوج؛ رزقنا ببنت بعد زواجنا بعام واحد ثم إنتقل عمله إلى المنطقة الشرقية فكان يذهب لعمله أسبوعاً ويمكث عندنا أسبوعا؛ حتى أتت عليه ثلاث سنين وبلغت إبنتي أربع سنين ..
حتى كان اليوم التاسع من شهر رمضان من عام 1395هـ وهو في طريقه إلينا في الرياض ..
تعرض لحادث إنقلاب وأدخل على إثرها المستشفى ودخل في غيبوبة أعلن بعدها الدكاترة المختصين المعالجين له وفاته دماغيا وتلف ما نسبته 95% من خلايا المخ ..

كانت الواقعة أليمة جدا علينا وخاصة على أبويه المسنين ويزيدني حرقة أسئلة إبنتنا
(أسماء) عن والدها الذي شغفت به شغفا كبيرا وهو الذي وعدها بلعبة تحبها ..

كنا نتناوب على زيارته يوميا ولا زال على حاله لم يتغير منه شيء؛ وبعد فترة خمس سنين أشار علي بعضهم بأن أتطلق منه بواسطة المحكمة بحكم وفاته دماغيا وأنه ميئوس منه والذي أفتي بعض المشائخ لست أذكرهم بجواز الطلاق في حالة صحة وفاته دماغياً؛ ولكنني رفضت ذلك الأمر رفضا قاطعا ولن أتطلق منه طالما أنه موجود على ظهر الأرض؛ فإما أن يدفن كباقي الموتى أو أن يتركوه لي حتى يفعل الله به مايشاء ..

فجعلت إهتمامي لإبنتي الصغيرة وأدخلتها مدارس تحفيظ القرآن حتى حفظت كتاب الله كاملا وهي لا تكاد تتجاوز العاشرة ..

وقد أخبرتها فيما بعد بخبر والدها فهي لا تفتؤ تذكره حيناً بالبكاء وحينا بالصمت؛ وقد كانت إبنتي ذات دين فكانت تصلي كل فرض بوقته وتصلي آخر الليل وهي لم تبلغ السابعة فأحمد الله أن وفقني لتربيتها كما هي جدتها رحمها الله التي كانت قريبة منها جدا وكذلك جدها رحمه الله ..

وكانت تذهب معي لرؤية والدها وتقرأ عليه بين الحين والآخر وتتصدق عنه ..

وفي يوم من أيام سنة 1410هجري ..
قالت لي : يا أماه اتركيني عند أبي سأنام عنده الليلة وبعد تردد وافقت ..

فتقول إبنتي : جلست بجانب أبي أقرأ سورة البقرة حتى ختمتها ثم غلبني النعاس فنمت؛ فوجدت كأن إبتسامة علت محياي واطمئن قلبي لذلك قمت من نومتي وتوضأت وصليت ما شاء الله أن أصلي؛ ثم غلبني النعاس مرة أخرى وأنا.
وأنا في مصلاي وكأن واحداً يقول لي : إنهضي ..
كيف تنامين والرحمن يقظان ؟
كيف وهذه ساعة الإجابة التي لا يرد الله عبدا فيها ؟
فنهضت كأنما تذكرت شيئا غائب عني ..
فرفعت يدي ونظرت إلي أبي وعيناي تغرورقان من الدموع وقلت : يا رب يا حي يا قيوم يا عظيم يا جبار يا كبير يا متعال يا رحمن يا رحيم هذا والدي عبد من عبادك أصابته الضراء فصبرنا وحمدناك وآمنا بما قضيته له ..
اللهم إنه تحت مشيئتك ورحمتك ..
اللهم يا من شفيت أيوب من بلواه ورردت موسى لأمه وأنجيت يونس في بطن الحوت وجعلت النار بردا وسلاما على إبراهيم إشف أبي مما حل به ..
اللهم إنهم زعموا أنه ميئوس منه ..
اللهم فلك القدرة والعظمة فالطف به وارفع البأس عنه ..
ثم غلبتني عيناي ونمت قبيل الفجر فإذ بصوت خافت ينادي : من أنت وماذا تفعلين هنا ؟
فنهضت على الصوت ألتفت يمينا وشمالا فلا أرى أحداً ثم كررها الثانية فإذا بصاحب الصوت أبي (فما تمالكت نفسي)
إلا أن قمت واحتضنته فرحة مسرورة وهو يبعدني عنه ويستغفر ويقول إتقي الله لا تحلين لي ..
فأقول له : أنا إبنتك أسماء فسكت ..
وخرجت إلى الدكاترة أخبرهم فأتوا ولما رأوه تعجبوا !!!
فقال الدكتور الأمريكي بلكنة عربية متكسرة : سبحان الله؛ وقال آخر مصري سبحان من يحيي العظام وهي رميم ..
وأبي لا يعلم ما الخبر حتى أخبرناه بذلك فبكى وقال : الله خيرا حافظا وهو يتولى الصالحين ..
والله ما أذكر إلا أنني قبيل الحادث نويت أن أتوقف لصلاة الضحى فل اأدري أصليتها أم لا ؟

تقول الزوجة : فرجع إلينا أبو أسماء كما عهدته وقد قارب الـ46 عاماً ورزقت منه بولد ولله الحمد يخطو في السنة الثانية من عمره فسبحان الله الذي رده لي بعد 15 عاما وحفظ له إبنته ووفقني للوفاء به وحسن الإخلاص له حتى وهو مغيب عند الدنيا ..

فلا تتركوا الدعاء فالدعاء يرد القضاء ومن حفظ الله حفظه الله ..
ولا ننسى البر بوالدينا ولنعلم أن الله عزوجل بيده تصريف الأمور وتقديرها وليس لأحد سواه فعل ذلك ..

هذه قصتي للعبرة لعل الله أن ينفع بها من ضاقت به السبل وعظمت عليه الكرب وأقفلت من دونه الأبواب وتقطعت به أسباب النجاة؛ فاقرع باب السماء بالدعاء واستيقن بالإجابة ..
وآخر دعوآنا أن الحمد لله رب العالمين ..

لا تيأس .. ما دام ربك الله ..
فقط أرسل الدعوات وغلفها بحسن الظن به سبحانه .